تدريبات إثرائية لغة عربية الصف الثاني عشر العام الفصل الثالث

تدريبات إثرائية لغة عربية الصف الثاني عشر العام الفصل الثالث

لغة عربية الصف الثاني عشر

تدريبات اثرائية : 

- العصر الذي ينتمي إليه الشاعر المتنبي : -

الأموي - الإسلامي - الجاهلي - العباسي

- العصر الذي ينتمي إليه الشاعر محمود درویش : - 

الإسلامي - العباسي - الأندلسي - الحديث

- العصر الذي ينتمي إليه الشاعر لسان الدين الخطيب : - 

العباسي - الأموي - الحديث - الأندلسي

- الشخصية الرئيسة في قصة ( نظرة خارج النافذة ): - 

العاملة - ولد شفارز - الزوجة - شفارز

- الشخصية الرئيسة في قصة ( الحرباء ): -

الشرطي ( يلديرن ) - الجنرال ( جيجالوق) - فلاديمير - أتشومیلوف

- الشخصية الرئيسة في قصة ( علامة تعجب ):

السيدة العجوز - الزوجة - الابن

- الشخصية الرئيسة في قصة ( رأيت النخل): -

فوزية - والد فوزية - جارة فوزية - عم فوزية

- الشخصية الرئيسة في قصة ( السماور) : -

والدة علي - علي - الجارة المسنة - أصدقاء علي

- نتعرف على الشخصيات من خلال : - 

أقوالها - أفعالها - أقوال الآخرين عنها - كل ما سبق

- قصة علامة تعجب لفاطمة الكعبي : تعرفنا على شخصية الزوج من خلال : - 

السرد - الوصف - الحوار - الاسترجاع

- قصة علامة تعجب لفاطمة الكعبي هي قصة :

شخصية - حدث - موقف 

- الصفة التي جمعت شفارز وعاملة النظافة :

العمل - حب العمل - الإخلاص في العمل - النظافة 

- ردة فعل عاملة النظافة عندما أتمت قراءة البطاقة المرسلة من شفارز .

تبدل موقفها - الغبطة والفرح - الشعور بالأهمية - كل ماسبق . 

- فكرة قصة نظرة إلى النافذة تدعو إلى :

النظرة من النافذة - المريض عائق بالمطلق - التعاون على الهدف - الإتقان في العمل 

- قدمت الكاتبة شخصية العجوز في قصة علامة تعجب من خلال ؛

أقوال الشخصية - أفعال الشخصية - أقوال الآخرين عنها - كل ما سبق . 

- الراوي في قصة ( رأيت النخل ) للكاتبة رضوى عاشور : - 

خارجي - داخلي - لا يوجد راو - متنوع الراوي الخارجي 

- يهدف الكاتب من الاستعانة به لتقديم :

وجهات نظر متنوعة - وجهات نظر متطابقة - التعرف على خفايا النفس - لا شيء مما سبق

- الراوي الداخلي نراه في :

ضمير المتكلم - وجهة نظر محددة - ضمير الغائب - كل ما سبق . 

- الحرباء عند تشيخوف ومؤال: - 

الخير - عالم الحيوان - النفاق - الوفاق 

- شخصية مفتش الشرطة في قصة الحرباء لتشيخوف تتصف : - 

التقلب - الثبات - الجدية - الحيوية . 

- قصة الحرباء قدمت بعض الشخصيات بشكل : -

خيالي - جمالي - مثالي - فكاهي .

- برزت المبالغات في قصة الحرباء من خلال :

أفعال الشخصية - أقوال الشخصية - الأفعال والأقوال - لاشيء مما سبق . 

- تعرفنا على وصية والدي فوزية في قصة رأيت النخل من خلال : 

الاستشراف - الحوار - الوصف 

- علاقة الشخصيات مع فوزية رأيت النخل علاقة :

متفهمة - مقدرة - مساعدة - الاسترجاع

- المحسن البديعي في قول الشاعر : بضرب أتی الهامات والنصر غائب وصار إلى الكليات والزصر قادم . - 

تصريع - جناس - مقابلة - طباق 

- کلمی : جمع كليم ومرادفها هو : - 

متحدثون  - جمل - جرحى - کلمات

- " ولكنك خجولة إلى درجة أنك لن تطلبيها بنفسك " . الوظيفة النحوية للكلمة التي تحتها خط : - 

اسم لكن منصوب - خبر لكن مرفوع - مفعول به منصوب - خبر مرفوع 

- " إن للشهداء فضلا عند الله " . الوظيفة النحوية للكلمة التي تحتها خط : - 

خبر منصوب - مفعول به منصوب - اسم إن منصوب - فاعل . 

- " نحن أهل منازل " . نوع المبتدأ في الجملة السابقة : - 

اسم إشارة - اسم معرف بأل - ضمير منفصل - ضمير متصل .

- " وليس فيها المشرق " الترتيب الوارد لعناصر جملة كان في الجملة السابقة هو :

فعل ناسخ + اسمها + خبرها - خير الفعل الناسخ + فعل ناسخ + اسمها - فعل ناسخ + خبرها + اسمها 

- نكشف عن معنى كلمة " اختلال " في القاموس المحيط في مادة : - 

خلل - يختل - خال اختال

- اتفاق غاية الجمل من النشر في الحرف الأخير يسمى : 

الطباق - المقابلة - الجناس - السجع 

- القيمة الفنية للمحسنات البديعية اللفظية هي : - 

توكيد المعنى - توضيح المعنى - إيقاع وجرس موسیقي - لا شيء 

- أن يؤتى بمعنيين متوافقين أو أكثر ، ثم بضدهما على الترتيب يسمى : 

المقابلة - الطباق - حسن التقسيم 

- المحسن البديعي في قوله تعالى " ويل لكل همزة لمزة " هو :

الطباق - السجع - التورية - الجناس

اقرأ النص الآتي من قصيدة إلى أمي ، ثم أجب :

أحن إلى خبز أمي

وقهوة أمي 

ولمسة أمي 

وتكبر في الطفولة 

يوما على صدر يوم 

وأعشق عمري لأني

إذا مت أخجل من دمع أمي

خذيني ، إذا عدت يوما

وشاحا لهديك 

وغطي عظامي بعشب 

وشدي وثاقي

- الشاعر قائل هذه الأبيات هو : - 

المتنبي - أحمد شوقي - محمود درويش - حافظ إبراهيم

- الأسلوب الشائع في الأبيات الأولى هو : -

الإنشائي - الخيري - التعجب - النداء

- تنتمي هذه القصيدة إلى العصر :

الحديث - الأموي - العباسي - الأندلسي .

- " إذا مت أخجل من دمع امي " يسمى هذا الأسلوب : 

نفي - نهي - شرط - نداء

- في المقطع السابق كلمة تدل على شدة التعلق : - 

خذيني - أخجل - أحن . 

- " أحن إلى خبر أمي " عدد التراكيب الإضافية في الجملة السابقة : - 

واحد - اثنان - ثلاثة  - أربعة
 

- كلمة " خذيني " كم ضميرا في هذه الكلمة : -

واحد - اثنان - ثلاثة  - أربعة

حدد نوع المحسنات البديعية في الأمثلة الآتية كما في الجدول التالي : 

رحم الله رجلا قال خيرا فغنم أو سکت فسلم .

لكل شيء إذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان 

" أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين " 

يا فؤادي رحم الله الهوى كان صرحا من خيال فهوی 

خلق الله العباد ، ورزقهم المال والأولاد . "

فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا بما كانوا يكسبون " 

" الخيل معقود بنواصيها الخير" 

فتى كان فيه ما يسر صديقه على أن فيه ما يسوء الأعاديا " 

لكن أكثر الناس لا يعلمون ، يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا 

" اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا ". 

" قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث ". 

ودع هريرة إن الركب مرتحل وهل تطيق وداعا أيها الرجل 

" ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة" 

ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا وأقبح الكفر والإفلاس بالرجل 

" أنه أضحك وأبکی" 

الكتاب نعم الأنيس ساعة الوحدة ، ونعم المعرفة ببلاد الغربة . 

لا تفخر بما أوتيت من نعم على سواك وخف من كسر جبار . فأنت في الأصل بالفخار مشتبه ما أسرع الكسر في الدنيا لفخار 

فلولا العلم ما سعدت رجالا ولا عرف الحلال ولا الحرام .