مراجعة لغة عربية الصف الحادي عشر الفصل الأول
المهارة: الصفة المشبهة
الصفة المشبهة باسم الفاعل
أسماء تصاغ للدلالة على من اتصف بالفعل على وجه الثبوت مثل: كريم الخلق، شجاع، نبيل. ولا تأتي إلا من الأفعال الثلاثية اللازمة، وصيغها كلها سماعية إلا أن الغالب أن يكون على إحدى الصيغ الآتية:
1- على وزن ((فعل)) إذا دل على فرح أو حزن مثل: ضجر وضجرة، طرب وطربة
2- على وزن ((أفعل)) فيما دل على عيب أو حسن في خلقته أو على لون مثل: أعرج، أصلع، أحور، أخضر. ومؤنث هذه الصيغة ((فعلاء)): عرجاء، صلعاء، حوراء، خضراء. والجمع ((فعل)): عرج، صلع، حور، خضر
3- على وزن ((فعلان)) فيما دل على خلق أو امتلاء: عطشان وریان، جوعان وشبعان والمؤنث ((فعلی): عطشی وريا، وجوعى وشبعی.
وإذا كان الفعل اللازم من باب ((کرم)) فأكثر ما تأتي صفته على ((فعيل)) مثل کریم وشريف. وله أوزان أخرى مثل: شجاع وجبان وصلب وحسن وشهم.
هذا وكل ما جاء من الثلاثي بمعنی اسم فاعل ووزنه مغایر لوزن اسم الفاعل فهو صفة مشبهة مثل: سيد وشيخ هم وسيء.
ملاحظة: إذا قصدت من اسم الفاعل أو اسم المفعول الثبوت لا الحدوث أصبح صفة مشبهة يعمل عملها مثل: أنت محمود السجايا طاهر الخلق معتدل الطباع. أما إذا قصدت من الصفة المشبهة الحدوث جئت بها على صيغة اسم الفاعل فتعمل عمله مثل: أنت غدا سائد رفاقك (الصفة سيد). فضيق الصفة المشبهة إذا أردت منها الحدوث قلت: صدرك اليوم ضائق على غير عادتك.
تدريبات
عين - فيما يأتي - الصفة المشبهة وبين وزنها:
1- الطائر جميل ريشه، حسن منظره. (جميل على وزن فعيل - حسن على وزن فعل)
2- المدرس قوي حجته، عذب حديثه
3- صديقك لطيف المحضر، شهم الخلق.
4- المؤمن عفیف نفسا، کریم خلقا
المهارة: اسما الزمان والمكان
اسم الزمان واسم المكان
يصاغان للدلالة على زمن الفعل ومكانه
مثل: (هنا مدفن الثروة، وأمس متسابق العدائين). .
ويكونان من الثلاثي المفتوح العين في المضارع أو المضموم العين) على
وزن ((فعل) مثل: مکتب، مدخل، مجال، منظر. .
وإذا كان مكسور العين فالوزن ((مفعل) مثل: منزل، مهبط مطير، مبيع. فإذا كان الفعل ناقصا كان على ((مفعل)) مهما تكن حركة عينه مثل: مسعى، موقی، مرمی .
وإذا كان الفعل مثالا صحيح اللام فاسم الزمان والمكان منه على ((مفعل)) مثل: موضع، موقع
مثل: (هنا مذقن (الثلاثي المفتوح ، مجال، منظر ، مهبط، مطير، منبع
أما غير الثلاثي فاسم الزمان والمكان منه على وزن اسم المفعول المشتق من فعل فوق ثلاثي. مثل: هنا منتظر الزوار (مكان انتظارهم)، غدا مسافر الوفد (زمن سفره). فاجتمع على صيغة واحدة في الأفعال غير الثلاثية: المصدر الميمي واسم المفعول واسما الزمان والمكان، والتفريق بالقرائن.
ملاحظة: ما ورد على غير هذه القواعد من أسماء الزمان والمكان يحفظ ولا يقاس عليه، فقد سمع بالكسر على خلاف القاعدة هذه الأسماء مثل: المشرق، المغرب، المسجد، المنبت، المنجر، المظنة... وفتحها على القاعدة صواب أيضا وإن كان مراعاة السماع أحسن.
تدريبات
عين اسما الزمان والمكان فيما يلي:
1 - مطلع الشمس الساعة السادسة (مطلع اسم زمان على وزن مفعل)
2 - مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - شهر ربيع
3 - المورد العذب كثير الزحام.
4- مكة مهبط الوحي.
5- الأسرة مجتمعها في حجرة المعيش
6- لكل سلعة مستودع.
7 - المكتبة مرجع المثقفين
اسم التفضيل
ألا يكون الوصف منه على وزن أفعل ومؤنثه على وزن فعلاء، مثل (أحمر - حمراء) أو (أسود - سوداء في الدلالة على لون أو زينة أو عيب حسي ظاهر.
متصرفا وليس جامدا مثل (عسی - بئس - ليس) .
متفاوتا أي له درجات في الحدث مثل أكرم أي أنه يوجد من هو أكثر أو أقل كرما منه، أما (مات - هلك - فني - ذهب) فهي أفعال غير متفاوتة
ملحوظة
1- كيف نأتي باسم تفضيل من فعل زاد عن ثلاثة أحرف مثل ارتفع " أو فعل دل على لون مثل " زرق ؟ في هذه الحالة نأتي باسم تفضيل مساعد يطابق الشروط مثل أكثر، أشد، أعظم، ثم نأتي بالمصدر من الفعل منصوبا من الفعل غير المطابق للشروط بعد اسم التفضيل المساعد مباشرة.
مثال: -الجبل أكثر ارتفاع من الهضبة السماء أكثر زرقة من البحر
2- إذا كان الفعل المراد التفضيل فيه منفيا أو مبنيا للمجهول، أتينا باسم تفضيل مناسب مستوف للشروط وجئنا بمصدر الفعل بعد مؤولا.
مثال: المحسن أحق أن يكافأ. العلم أحسن ألا يهمل.
3- يجوز أن تأتي باسم تفضيل مساعد حتى وإن كان الفعل مطابقا للشروط
مثال: محمد أكرم من أحمد أو - محمد أشد گرما من أحمد
4. مؤنث أفعل هي فعلى مثل أفضل وفضلی، وجمع أفعل هو أفاعل مثل أعظم
وأعاظم، بينما جمع فعلی هو فعليات مثل فضلی وفضليات.
تدريبات
عين المفضل والمفضل عليه فيما يأتي:
1- هذه الفتاه أكبر أخواتها. (المفضل الفتاة / المفضل عليه أخواتها)
2- الحق أكثر ظهورا من الباطل .
3- صلاح الدين أشهر القادة المسلمين
4- النحو أسهل من النصوص.
5- خير الناس أنفعهم للناس.
6- الورد أكثر حمرة من الزهر.
7- الطالب أشد ذكاء من صاحبه.
المهارة: التشبيه وأنواعه
أنواع التشبيه ينقسم التشبيه إلى نوعين رئيسيين وهما التشبيه المفرد والتشبيه المركب، وفيما يلي الأنواع الفرعية لكل منهما
أولا التشبيه المفرد: وينقسم إلى خمسة أنواع فرعية وهي:
1- التشبيه المفصل: وهو التشبيه الذي يشتمل على وجه الشبه. مثال أحمد جاد البصر كالصقر
2- التشبيه المجمل: وهو التشبيه الذي غاب عنه وجه الشبه مثال: أحمد كالصقر
3- التشبيه المؤكد: وهو التشبيه الذي يغيب عنه أدواته. مثال: أحمد صقر في حدة النظر
4- التشبيه المرسل: وهو الذي ذكر فيه أداة التشبيه مثل: أحمد كالصقر حاد البصر.
5- التشبيه البليغ: وهو التشبيه الذي غاب عنه وجه الشبه والأداة. مثال: أحمد صقر
ملحوظة : الركنان الأساسيان في أركان التشبيه الأربعة هما (المشبه والمشبه به)، وإذا حذف أحدهما أصبحت الصورة استعارة، فالاستعارة تشبيه بليغ تم حذف أحد طرفيه، أما (أداة التشبيه ووجه الشبه فهما ركنان ثانويان ويمكن أن يمنح حذفهما التشبيه جمالا أكثر وقوة
تدریبات
عین نوع التشبيه فيما يأتي
1- أنا كالماء إن رضيت صفاء...وإذا ما سخطت كنت لهيبا (تشبيه مرسل مفصل)
2- أنت نجم في رفعة وضياء... تجتليك العيون شرقا وغربا (تشبيه مؤكد مفصل)
3- كأنك شمس والملوك كواكب... إذا طلعت لم يبد منهن كوكب
4- العالم سراج أمته في الهداية وتبديد الظلام
5- قال تعالى: "فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية."
6- المال سيف ضرا ونفعا
7- الحمية من الأنام كالحمية من الطعام.
8- كأن أخلاقك في لطفها... ورقة فيها نسيم الصباح