امتحان تدريبي تربية إسلامية الصف التاسع الفصل الأول

امتحان تدريبي تربية إسلامية الصف التاسع الفصل الأول

امتحان تدريبي تربية إسلامية

السؤال الأول :

السؤال الأول أسئلة موضوعية 

ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يأتي 

1- معنى قوله تعالى في سورة الحجرات لعنتم 

أ- من اللعن وهو الطرد من الرحمة 

ب- لشق عليكم 

ج- لعنتم غيركم 

2- من لم يحرم من الكيقات فإنه 

أ- برجع للميقات وينوي         ب- يذبح شاة لأنه ترك واجبا       ج- يخير بين خيارين الأول والثاني 

3- ضع علامة صح أمام العبارة الصحيحة وعلامة خطأ أمام العبارة الخطأ 

النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم تكون بمحبته واتباعه ونشر سنته ………………….

أئمة المسلمين هم عامة الناس ………………

هناك علاقة بين صلاح القلب وصلاح الجوارج ……………..

لا يهتم المسلم بسمعته بين الناس فيفعل ما يشاء ………………..

للحج فوائد دينية واجتماعية واقتصادية ……………….

4- صل بين نوع الحج في القائمة أ والنيه فيه في القائمة ب فيما يأتي :

نوع الحج                                        النية 

المفرد                                      العمرة ثم الحج 

المتمتع                                        الحج فقط 

القارن                                     الحج والعمرة معا 

5- ضع أمام كل عبارة الكلمات التي تناسبها من بين القوسين 

الاحرام - النصاب - الغفور - الميقات 

مقدار محدد شرعاً إذا بلغه المال وجبت فيه الزكاة ………………

مكان لا يجوز للحاج أو المعتمر تجاوزه إلا بنية ……………..

نيه الحج أو العمرة أو الأثنين معا……………….

الساتر لذنوب عباده ……………………

6- في قوله تعالى ( أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون ) معنى تحبط 

تبطل             تزيد              تقبل 

7- في قوله تعالى ( وأنتم لا تشعرون ) حكم تجويدي هو :

أدغام متماثل             اظهار شفوي        أخفاء شفوي 

8- في قوله تعالى ( إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم 

يرفعون                يخفضون              يراجعون 

9- في قوله تعالى ( يا أيها الذين أمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )واجبي عندما أسمع خبرا ً

أصدقه      أنشره         أتوثق واتأكد من صحته قبل النشر 

10- حكم المد في قوله تعالى ( واعلموا أن فيكم رسول الله )

جائز منفصل       بدل          واجب متصل 

11- ما دلالة قوله تعالى ) فأصلحوا بين أخويكم )

أن المؤمنين اخوة يحب أن يحرصوا على وحدة صفهم 

المؤمنون يصلحون بين الشقيقين المتخاصمين فقط 

المؤمن يحب أخوانه فقط 

12- في حديث السبع موبقات المقصود ب قذف المحصنات 

رميهن بالحصى        اتهام العفيفات بالزنى   دفعهن وضربهن 

13- واحدة من التالية صحيحة بما يتعلق بخصائص مغفرة الله عزوجل 

انها واسعة      انها شاملة    أنها من تمام الفضل والأحسان منه عزوجل      كل ما ذكر صحيح 

14- من مجالات العدل الالهي 

عدل الله عزوجل في خلقه -خلق كل كائن بما يلائمه 

عدل الله في أمره - أحكامه 

عدل الله في فعله - يحاسب كل شخص على ما فعل 

كل ما ذكر صحيح 

15- مثال المد الواجب المتصل كلمة 

وراء                  امنوا                     قوما 

16- واحدة من التالية تعتبر خطأ ( يما يتعلق بأحكام الزكاة )

الزكاة فرض     مقدار زكاة الزروع المروية بماء السماء اكثر من المروية بماء الالة       يشترط مرور عام على النصاب لتجب الزكاة     كل ما ذكر صحيح 

17- مجال النصيحة المتعلق بحفظ القرآن الكريم وتدبره وتلاوته وتطبيق أحكامه 

الله         لرسوله       لكتابه           لعامة المسلمين 

18- ميقات أهل الامارات في الحج او العمرة 

يلملم      قرن المنازل         الجحفة           ذو الحليفة 

19-واحدة من التالية ليست من محظورات الحج 

التطيب     لبس المخيط     قص الأظافر والشعر      الاغتسال 

20- في قوله تعالى ( اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى ) حكم لفظ الجلالة الله 

يرقق     يفخم        يفخك ويرقق 

21- في قوله تعالى ( خيرا لهم والله غفور رحيم ) أحكام النون الساكنة  والتنوين التالية بالترتيب 

أدغام بغنة وإدغام بلا غنة          أظهار وأقلاب          أدغام بدون غنة في الموضعين 

22- في قوله تعالى فتنبوا أن تصيبوا قوماً الحكم في كلمة قوما عند الوقف 

بدل           عوض               واجب متصل 

23- حكم التجويد فيما تحته خط في قوله تعالى ( كجهر بعضكم لبعض أن تحبط 

أدغام       أخفاء             أظهار       أقلاب 

24- حكم التجويد في حرف القاف في قوله تعالى ( قلوبهم للتقوى )

قلقة صغرى         قلقة كبرى         أدغام 

السؤال الثاني 

1- صنف أعمال الحج الاتية إلى ركن وواجب وسنة 

كواف الوداع - طواف الافاضة - طواف القدوم - رمي الجمران - تقبيل الحجر الاسود - السعي بين الصفا والمروة 

2- حدد الحالات التي يجب فيها الزكاة مع بيان السبب 

3- اذكر اثنتين من ثمرات النصيحة في لافرد والمجتمع 

في الفرد …………………………………………..

في المجتمع ………………………………………

4- حدد التصرفات الصحيحة من التصرفات الخطأ في الحالات 

5- عن النعمان بن بشير رضي الله عنه فال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :( أن الحلال والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وأن في الجسد مضغة غذا صلحت صلح الجسد وإذا فسدت فسد الجسد كله الا هي القلب 

ما معنى :

الحرام………………….

استبرأ…………………….

يرتع ………………….

حمى ……………………

مضغه …………………….

ما نتائج اللابتعاد عن الشبهات كما ذكرها الحديث الشريف ………………….      ………………….

علل لما يأتي 

من صفات الناصح أن يكون حليما 

…………………………………………………….

تخرج زكاة الزروع عند الحصاد ولا يشترط حولان الحول 

…………………………………………………….

ذكر حديث السبع الموبقات الشرك اول الموبقات 

…………………………………………………….

ما رأيك في المواقف الاتية أوافق / لا أوافق مع بيان السبب ؟

يسأل معارفه عن شخص يريد أن يستأجر منه منزلا 

…………………………………………………….

اقترح احدهم أن يذبح الأضحية يوم عرفة 

…………………………………………………….

8- صل بين مصرف الزكاة  والمصطلح الخاص به 

المصرف                          المصطلح 

الغارمون                       من أسلم حديثاً 

المؤلفة قلوبهم                 جامعو الزكاة 

العاملون عليها              المدينون في غير معصية 

9- اتل الايات الكريمة التالية ثم أجب عن الأسئلة

قال تعالى ( ياأيها الذين ءامنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الأيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون يأايها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيرا من الظن غن بعض الظن أثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أن يأكل لحكم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا إن الله تواب رحيم يأايها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير 

ما دلالة قوله عزوجل ولا تلمزوا أنفسكم 

…………………………………………………….

ما الصورة المنفردة التي ذكرتها الايات للمغتاب 

…………………………………………………….

استخرج من النص ثلاثة من أسماء الله عزوجل 

………………و……………………………و………………..

علل جاء النداء من ايتين ب يا أيها الذين ءامنوا وفي أية ب ياأيها الناس 

…………………………………………………….

ما ميزان التفاضل بين الناس عند الله عزوجل ؟

…………………………………………………….

صنف التالية إلى شروط وأداب للنصيحة 

الإخلاص / التطبيق / اختيار الزمان والمكان المناسبين / النصيحة في أمر واضح / العلم / الرفق 

11- قارن بين مجتمعين أحدهما يتناصح أفراده فيما بينهم والأخر لا يتناصح أفراده كما في الجدول