حل درس تبشير وتحذير للصف تاسع تربية إسلامية الفصل الثاني

عرض بكامل الشاشة
حل درس تبشير وتحذير للصف تاسع تربية إسلامية الفصل الثاني

مرفق لكم حل درس تبشير وتحذير للصف تاسع تربية إسلامية الفصل الثاني يحتوي هذا الملف على حلول كتاب الطالب في مادة التربية الاسلامية  للصف التاسع الفصل الدراسي الثاني، مناهج دولة الأمارت .

الدرس الثالث : تبشير وتحذير :

هذا الدرس يعلمني أن :

- اسمع الحديث الشريف بقراءة معبرة .

- أستنتج آثار ستر الأعمال المنهي عنها .

 - استنتج الهدايا الوارد في الحديث الشريف .

- أبين العلاقة بين الإيمان بالله عز وجل وخشيته في السر والعلن .

- أحرص على الستر وعدم نشر الفاحشة .

استخدم مهارات لأتعلم : 

أقرأ، وأحفظه :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله  صلي الله عليه وسلم يقول : " كل أمتي معافي إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل باليلل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول : يا فلان   عمل البارحة كذا وكذا، وقد بات يستره ربه. يصبح يكشف ستر الله عنه " ( متفق عليه )

أتعرف معاني مفردات الحديث الشريف : 

معافی : أعطاه الله العافية والسلامة من المكروه في الدنيا والآخرة.

 المجاهرين : الذين يعلنون معاصيهم، ويفخرون بها.

عملاً : معصية. 

البارحة : أقرب ليلة مضت . 

كذا وكذا : أي من الأعمال السيئة.

بات : نام

 يكشف ستر الله عنه : فضح نفسه.

أفهم دلالة الحديث الشريف : 

المعنى الإجمالي للحديث :

تبشير وتحذير  :

في هذا الحديث الشريف بشرى طيبة أمة نبينا، بأنها أمه المعافاة في الدنيا والآخرة؛ فإذا ما ارتكب أحدنا ذنبا وهو مسر به على خوف وحياء من الله تعالى، فإنه يرجى له العفو والصفح من الله وكل يوم القيامة، أما من يفخر بالمعصية، ويتحدث بها بين الناس، ويستخف بما فعل من الخطايا، فيحذره من سخط الله عز وجل  وعقوبته.

نتعاون، ونرتب :

 العصاة فئات متعددة، فمنهم من  :

1. يعصي الله عز وجل علانية أمام الناس.

 2. يعصي الله سرا، فيستره الله تعالى إلا أنه يفضح نفسه بذكر أفعاله المحرمة للآخرين تفاخرا. 

3. يعصي الله سرا إلا أنه يستحي مما يفعل فيتوب، ويقرر ألا يرجع لفعله. 

4. يعصي الله سرا فيستره عز وجل إلا أنه يفخر بأنه لم يكتشف بسبب ذكائه فيستمر بالمعصية.

الله عز وجل  هو الستير  :

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: « إن الله يدني المؤمن، فيضع عليه كنفه، ويستره فيقول : أتعرف ذنب كذا ؟، أتعرف ذنب كذا ؟، فيقول نعم : أي رب. حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه هلك قال : سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم يعطى كتاب حسناته ». 

فالله عز وجل يحب الستر، فما أحرى المرء أن يستر نفسه.

فلا يحدث بمعصية فعلها وسترها الله عليه 

أوضح  :

دلالة قوله تعالى للعبد المخطئ : " سترتها عليك في الدنيا ".

أن الله رحيم ستير على عباده وأن الستر أولى من الفضيحة

أتوقع :

* أسباب ستر الله عز وجل لهذا العبد في الدنيا :

• رحمة به 

• إمهالا له لعله يتوب

* أستقصي الأسباب التي تدفع الإنسان لإخبار الآخرين عن معاصيه التي سترها الله عز وجل عن عباده.

•  جهله بما يفعل وعدم إدراك العواقب 

•  اغتراره بحلم الله عليها . 

•  حب الشهرة ولفت الأنظار

 


أستقصي 

الأسباب التي تدفع الإنسان لإخبار الآخرين عن معاصيه التي سترها الله عن عباده. 

جهله بما يفعل وعدم إدراك العواقب 

اغتراره بحلم الله عليه 

حب الشهرة ولفت الأنظار 

آثار المجاهرة بالمعاصي: 

المعاصي يتعذى أثرها الفرد حتى يطال المجتمع بأسره، وخاصة عندما يجاهر بها من فعلها. فهو يستخف بدينه ومجتمعه، ويخسر ثقة الناس واحترامهم، وربما يقلده أحد الناس، أو يعجبه ذلك قال: «من دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه. لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا فيكون عليه مثل وزره، كما أن المجاهرة تؤذي إلى استسهال المعصية، فتنشر في المجتمع، ويتعود عليها الناس فيضعف تماسك المجتمع، وقد يعرضه ذلك لسخط الله تعالى

ألخص

آثار نشر المعاصي على: 

• الانحراف الأخلاقي 

• كثرة الجرائم 

صاحب المعصية 

• غضب الله عليه 

• سوء سمعته بين الناس

علل 

طلب الله إلينا أن نستر على أنفسنا، وأن لا ننشر معاصينا. 

ا. نشر المعاصي فيه تقليل من شأن من يعصيه، وهو الله تعالى

لأنه ينشر المعاصي بين الناس 

لأنه يتحمل أوزار كل من تبعه 


ماذا يفعل من وقع في معصية ؟ 

ينبغي للمسلم إذا أصاب ذنبا أن: 

أ. يستر ذنبه ولا يحدث به الآخرين. 

ب. يلجأ إلى النوبة والاستغفار والدعاء إلى الله تعالى 

ج. يكثر من العمل الصالح، كالصلاة والصدقة وحسن الخلق. 

أصنف

الأعمال الآتية حسب الجدول: 

استفتى الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف في كيفية التوبة من ذنب فعله. 

ينشر صورة على صحفته في مواقع التواصل وهو يحمل زجاجة خمر. 

يغش في الامتحان، ويخبر زملاءه عن طرائقه في الغش. 

علل وأربط، 

بين الحديث الآتي وحديث المجاهرة بالمعصية موضوع الدرس؛ 

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله كلا: «إن لكل دين خلقا، وخلف الإسلام الحياء». 

هذا الحديث يتحدث عن الحياء وموضوع الدرس يتكلم عن المجاهرة وهي تعني انعدام خلق الحياء 

أتعاون. وأقرر، 

استخدم الجدول الآتي لتتخذ قرارا مناسبا: 

الحالة : قام شخص بالغش في الامتحان 

الخيار الثاني: يخبر زملاءه بما فعل متفاخرا. 

الخيار الأول: يستر نفسه، ويتوب، ويستغفر.


انشطة الطالب

أجيب بمفردي: 

أولا: اشرح المفردات: 

معافى:  العافية والسلامة 

المجاهرين: الذين يطنون معاصيهم 

ثانيا استخرج من الحديث ما يدل على المعاني الآتية: 

0 الله تعالى يستر عباده. 

وقد بات يستره ربه 

0 يخبر الآخرين، وينشر معصيته ويدعوهم للاستماع له. 

فيقول يا فلان لقد عملت البارحة كذا وكذا 

0 من ينشر المعاصي يرفع ستر الله تعالى له. ويصبح يكشف ستر الله عليك 

ثالثا ما أهم الآثار السلبية لنشر المعاصي في الأفراد والمجتمع ؟ 

استحقاق الغضب من الله 

استسهال المعصية 

ضعف المجتمع 

رابعا: علل

0 من ستر نفسه في الدنيا يستره الله في الدنيا والآخرة. 

لأن الجزاء من جنس العمل 

0 حرم الإسلام نشر المعاصي. 

حتى لا يفسد المجتمع وتنهار الأخلاق 

رابعا: بين واجب: 

- العاصي نحو نفسه. 

أن يتوب ويستغفر ولا يجاهر بمعصيته 

- الناس نحو العاصي. 

يقدمون النصح له ويحثونه على التوبة 

أثري خبراتي؛ 

أكتب تقريرا عن راوي الحديث أبي هريرة مبينا مناقبه وأهم أعماله. 

جانب التطبيق 

1- أسمع للحديث الشريف بقراءة معبرة. 

2- أستنتج آثار نشر المعاصي في الفرد والمجتمع

3- أستخلص الهدايات الواردة في الحديث. 

4 أحرص على الستر. 

5- أتجنب المعاصي.

 


تبشير وتحذير 

أنظم مفاهيمي

البشرى التي في الحديث:  أن الله يستر على عباده ويتوب عليهم 

التحذير الذي في الحديث:  عقوبة من يجاهر بالمعصية 

في الفرد: 

الإثم العظيم - عدم احترام الناس 

أثر الجهر بالمعاصي 

في المجتمع: 

تفكك المجتمع - انتشار الجرائم 

من الحالات التي يجوز بها إخبار الآخرين عن المعصية 

الاستفتاء - الشهادة أمام القضاء 

 

مواصفات ملف حل درس تبشير وتحذير للصف تاسع تربية إسلامية الفصل الثاني كالتالي : 

  • نوع الملف : حلول درس
  • الصف : التاسع
  • المادة : التربية الاسلامية
  • عدد الصفحات: 19 صفحة
  • صيغة الملف : pdf بي دي اف