ملزمة لغة عربية المستوى العاشر الفصل الثاني

الصف الصف العاشر عام
الفصل لغة عربية الصف العاشر
المادة لغة عربية الصف العاشر الفصل الثاني
حجم الملف 1.78 MB
عدد الزيارات 29
تاريخ الإضافة 2021-08-01, 20:31 مساء

ملزمة لغة عربية المستوى العاشر الفصل الثاني

منطقة عجمان التعليمي 

مدرسة الحكمة الخاصة 

قسم الثانوي / بنين

مادة اللغة العربية 

الصف العاشر 

أ/ محمد صلاح محمود

أسلوب الاختصاص

هو أسلوب يذكر فيه ضمير المتكلم (أنا أو نحن غالبا أو المخاطب (أنت - أنتم - أنتما  - أنتن ) أحيانا وبعده اسم ظاهر منصوب يسمى : " مختصا " يأتي ؛ لتفسير الضمير وتوضيحه. ويعرب : مفعولا به للفعل المحذوف . 

مثل : نحن - العرب - متفرقون . فالجملة أساسأ : نحن متفرقون. (نحن : في محل رفع مبتدأ و متفرقون : خبر ) 

ولكن جاءت كلمة العرب لتوضح المقصود ب ( نحن ) ، وتقدير الكلام :

و نحن - أخص العرب - متفرقون . 

والفعل ( أخص) محذوف وجوبا (لا يجوز ذكره ) ، وكلمة ( العرب ) : مفعول به إذن الاسم الذي يأتي بعد الضمير يكون منصوبا على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا تقديره (أعني - أخص . أقصد) ويعرب هذا الاسم مفعولا به . 

صورته : ضمير متكلم أو مخاطب + فعل وفاعل محذوفان وجوبا + اسم مختص يعرب مفعول به + بقية الجملة . 

أمثلة : إننا - رجال المستقبل - نحمل هم الأمة

نحن - المصريين - كرماء 

صور المختص : 

1 - يكون معرفة ب (أل): مثل : نحن الأطباء نعالج المرضى . 

2 - المضاف إلى معرفة . مثل : نحن أطباء المستشفى نعالج المرضى . 

3 - إحدى الكلمتين (أي) للمذكر أو ( أية) للمؤنث، يليها اسم مرفوع فيه (أل) يعرب صفة أو بدل .

مثل : أنت أيها الطالب درع الوطن .

مثل : أنت أيتها الأم مصنع الرجال . 

إذا جاء المخصوص في صورة (أيها - أيتها) فنعرب (أيها - ايتها): مفعولا به مبني على الضم في محل نصب بفعل محذوف وجوبا تقديره أخص والاسم بعدها : صفة " مرفوعة " لأيها لو كان مشتقا ، مثل : أيها الطالب أو الاسم بعدها : بدل " مرفوع " لأيها لو كان جامدا. مثل : أيتها الأم

أيها : اسم مبني على الضم في محل نصب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا تقديره  [أخص] والهاء للتنبيه .

الطالب : صفة مرفوعة من أيها 

الأم : بدل مرفوع من أيتها .

 

تذكر أن : 

1- العلامات التي يعرف بها المختص :

يقع بين شرطتين - يسبقه ضمير - يمكن حذفه من الجملة - منصوب  - معرفة . 

2- (المختص) يعرب : مفعولا به منصوبا على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا تقديره  [أخص].

3 - لا يتم تقدير الاختصاص بعد كل ضمير للمتكلم إلا إذا كان الاختصاص مقصودا في الجملة ، فقد يكون المراد الإخبار عن الضمير فقط ، وبالتالي فليس هناك حاجة في الجملة لتقدير الاختصاص ، والفاصل في ذلك هو سياق الجملة

فمثلا : نحن أبناء العروبة. 

نحن : في محل رفع مبتدأ 

أبناء : خبر ، وليس هناك أسلوب اختصاص في الجملة . 

بينما : نحن - أبناء العروبة - نتحلى بالأخلاق الحميدة . 

نحن : في محل رفع مبتدأ 

نتحلى بالأخلاق الحميدة : جملة في محل رفع خبر . 

( أبناء العروبة) جاءت لتفسر الضمير ( نحن ) 

( أبناء ) إعرابها : مفعول به منصوب بفعل محذوف وجوبا تقديره (أخص ) ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف 

أعرب بنفسك : 

نحن شباب مصر        نحن شباب مصر حصن العروبة 

لنا تاريخ مجيد          لنا. المصريين - تاريخ مجيد

لا تنس : 

[ أيها ، أيها ] في أسلوب النداء تعرب : منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به. مثل : يا أيها الطلاب اجتهدوا

 

نص الكتاب لأحمد شوقي 

الشرح والتحليل البلاغي لقصيدة : أنا من بدل بالصحب الكتابا 

التعريف بالشاعر : ولد أحمد شوقي بالقاهرة سنة 1868 من أسرة امتزجت عناصرها من الكرد والترك والشركس واليونان ، دراسته الحقوق لقبه / أمير الشعراء  وفاته 1932 

أعماله / ديوان الشوقيات وله عدة مسرحيات منها : مجنون ليلى ، ومصرع كليوبترا 

مناسبة القصيدة يفتخر الشاعر بتفضيله الكتاب على الصديق ويرى له مميزات كثيرة : 

1 أوفي صديق وخير جليس    2 - لايبحث عن عيوب صاحبه

3- كلما قرأته زادك معرفة     4- صحبته خالصة من الشك والشكوى 

5- حبه خالص بلا عتاب          6- يراعي الحالة النفسية لقارئه . 

الفكرة : تفضيل الكتب على الأصدقاء (2 - 1):

أنا من بدل بالكتب الصحابا       لم أجد لي وافيا إلا الكتابا 

معاني الكلمات : بدل : غير وضدها : أبقى - وافيا : مخلصا ج : أوفياء 

شرح البيت : يفخر الشاعر بنفسه ؛ لأنه فضل الكتب على الأصدقاء فهو لم يجد أخلص منه

التحليل البلاغي:

أنا من بدل بالكتب الصحابا : تعبير فيه فخر من الشاعر لتفضيله الكتب على الصحاب ، استعارة مكنية تصوير للكتاب بالصاحب و يدل على قيمة الكتاب (تشخيص) 

لم أجد لي وافيا الا الكتابا : أسلوب قصر بالنفي (لم) والاستثناء (إلا) . يفيد تخصيص الكتاب بالوفاء وتصوير الكتاب بصاحب وفي يوحي بغدر الأصدقاء. 

الصحابا - الكتابا : تصريع (وهو اتفاق آخر الشطر وآخر الشطر الثاني في نفس الحرف) حرف الراء و لي : تدل على خصوصية التجربة

صاحب إن عبته أو لم تعب        ليس بالواجد للصاحب عابا 

معاني الكلمات : عبته : ذكرت عيوبه وضدها و ليس بالواجد : لا يبحث    عابا : عيبا 

شرح البيت : الكتاب صديق إن ذكرت عيوبه أو مدحته لا يبحث لك عن عيب. 

التحليل البلاغي

صاحب : إيجاز بحذف المبتدأ يفيد الاهتمام بالخبر وهو الكتاب . 

إن عبته أو لم تعب : أسلوب شرط : يفيد المدح ، و أن : تفيد الشك ، وبينهما طباق بالسلب يوضح المعنى . 

عبته : استعارة مكنية صور الكتاب بشخص يعاب 

ليس بالواجد للصاحب عابا: شبه الكتاب بصاحب مخلص لا يبحث عن عيوب صاحبه، وهو أسلوب مؤكد بحرف الجر الزائد في خبر ليس ( بالواجد)

الفكرة : مميزات الكتاب ( الأبيات من (6 - 3)

كلما أخلقته جددني     و كساني من حلى الفضل ثيابا 

معاني الكلمات : كلما : ظرف واسم شرط يفيد التكرار أخلقته : أبليته ومزقته وضدها جددته جددني : زاد معلوماتي وكساني : ألبسني   حلى : زينة والمفرد حلية الفضل : خير العلم 

شرح البيت : قراءة الكتب تجدد المعلومات وتكسب الصفات الحميدة . 

التحليل البلاغي : 

كلما : أداة شرط غير جازمة تفيد التكرار والاستمرار . 

أخلقته : توحي بكثرة القراءة وتقليب الصفحات

أخلقته - جددني : طباق إيجابي يوضح فضل مداومة القراءة وتجدد معارف الإنسان بالقراء

جددني : تصوير للكتاب بمعلم يجدد معلومات طلابه. 

علاقة جددني بما قبلها : نتيجة . 

کساني من حلى الفضل ثيابا : أسلوب قصر وتخصيص وتوكيد بتقديم الجار والمجرور وفيه استعارة مكنية حيث شبه الكتاب بشخص يلبسه ثيابا .

صحبة لم أشك منها ريبة     ووداد لم يكلفني عتابا 

معاني الكلمات : أشكو : أشتكي ريبة : شك وداد : حب يكلفني : يحملني عتاب : لوم 

شرح البيت: صحبة الكتاب أساسها الإخلاص والحب ، بلا لوم ولا عتاب 

التحليل البلاغي :

صحبة لم أشك منها ريبة : شبه الكتاب بالانسان مخلص يثق به ويدل على الثقة في إخلاص الكتاب . 

ريبة - عتاب : نكرتان للتقليل 

صحبة - وداد : نكرتان للتعظيم 

وودا لم يكلفني عتابا : شبه العتاب بثمن يدفع من أجل المجد ويدل على صفاء الكتاب وخلوه من اللوم. 

رب ليل لم نقصر فيه عن       سمر طال على الصمت وطابا 

معاني الكلمات : رب : حرف جر شبيه بالزائد يفيد التقليل سمر: الحديث بالليل 

شرح البيت: الكتاب هو صديقي في الليل الطويل أقضي معه فترة السمر 

التحليل البلاغي : 

طال - طاب : جناس ناقص يحسن اللفظ ويعطي نغمة موسيقية 

إن يجدني يتحدث أو يجد      مثلا يطوي الأحاديث اقتضابا 

معاني الكلمات : ملل : ضيق وسام يطوي الأحاديث : يختصرها اقتضاب : اختصار 

شرح البيت: الكتاب يراعي حالتي النفسية ، فعندما أكون في حالة طيبة أقبل على القراء وإذا شعرت بالملل فلا أقرأ والكتاب يهيئ ما يناسبني في كل حال . 

التحليل البلاغي : 

إن يجدني يتحدث : أسلوب شرط وفيه استعارة مكنية يصور الكتاب بإنسان يتحدث ( تشخیص )

يتحدث، يطوي : طباق يوضح المعنى ويقويه . أو يجد مللا 

يطوي الأحاديث اقتضابا : استعارة مكنية تصوير للكتاب بإنسان يشعر بصاحبه وينتابه الملل

 

شارك الملف