رمضان شهر الصيام
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183)}
كتب ← فُرِضَ
صيامي لربي
- أستنتج فضائل شهر رمضان
- ألتزم آداب الصيام
- أذكار أحكام الصيام
- أصنف فوائد الصوم
أبادر، لأتعلم
أركان الإسلام
- شهادة الا إله إلا الله و ان محمد رسول الله
- إقامة الصلاة
- إيتاء الزكاة
- صوم رمضان
- حج بيت الله الحرام
1. أفكر، و أجيب :
- أرتب أركان الإسلام كما وردت في حديث (بني الإسلام عَلَى خمس؛ ... ).
- ما الركن الرابع من أركان الإسلام ؟
- لماذا نحب شهر رمضان ؟
جاء راشد حاملا معه الورقة الأخيرة من التقويم الهجري، شهر شعبان، كتب عليها 29 من شعبان.
راشد : كيف نعرف دخول شهر رمضان ؟
الجد : يثبت دخول شهر رمضان المبارك بإحدى حالتين؛ الأولى : برؤية هلال شهر رمضان، و الثانية : بإكمال شعبان ثلاثين يوما، لقول النّبي ﷺ « صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غم عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا العِدَّةَ ثَلَاثِينَ» (رواه مسلم).
عمران : و فعل الأمر (صوموا لرؤيته) يعني أنه فرض علينا صيامه.
عبد الرحمن : صيام شهر رمضان ركن من أركان الإسلام؛ فرضه الله تعالى على المسلمين في السنة الثانية للهجرة .
عمران : إن للصوم ركنين هما :
- النية.
- و الإمساك عن المفطرات (الطعام والشراب) من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
عبد الرحمن : ويجب الصوم على المسلم، العاقل، البالغ، المقيم، القادر على الصوم .
ويستحب للصبي أن يصوم شهر رمضان أو أياما منه ؛ ليعتاد الصوم منذ الصغر ما دام قادرا على ذلك.
الجد : شهر رمضان الذي يصومه المسلمون كل عام هو خير الشهور عند الله تعالى؛ ففيه أنزل القرآن الكريم، قال تعالى : { شَهرُ رَمَضانَ الَّذِي أَنزَلَ فيهِ القُرَآنَ هُدَى لِلنَّاسِ وَبَيْنَت مِنَ الهُدَى وَالفُرَقان { (البقرة : 185)
وهو الشهر الذي أعز الله فيه المسلمين بانتصارات كثيرة ؛ منها : النصر في غزوة بدر الكبرى، وكان فيه فتح مكة، وبعد هذا الفتح دخل الناس في دين الله أفواجا
عمران : كان امتحان العام الماضي في شهر رمضان؛ فأخذت بالأسباب المعينة على الصوم والنجاح؛ فحصلت على أعلى الدرجات.
2. أجيب شفويا
أذكر تعريف الصوم. الإمساك عن المفطرات (كالطعام والشراب) من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع نية الصيام
ما حكم صوم رمضان ؟ فرض على كل مسلم و مسلمة
في أيّة سنة هجرية فرض صوم رمضان ؟ الثانية للهجرة
على من يجب صوم رمضان ؟ يجب الصوم على المسلم البالغ العاقل المقيم القادر على الصوم
ما الأسباب المعينة على صيام أيام شهر رمضان الكريم ؟
- معرفة الثواب و الفضيل
- العظيم
- تأخير السحور
أعمل مع زملائي :
نتدبر، و نستنتج :
الأدلة :
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ} [البقرة : 185]
من فضائل شهر رمضان :
أنزل فيه القرآن
الأدلة :
قال تعالى : {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر ① وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ② لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ③ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ④ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ⑤} [القدر]
من فضائل شهر رمضان :
فيه ليلة القدر
الأدلة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنّ النّبي ﷺ قال : «إذا دخل شهر رمضان، فَتَحَت أبواب الجَنّةِ، وَغلقت أبواب جهنم ....» (أخرجه البخاري)
من فضائل شهر رمضان :
تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار
الأدلة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : «مَن صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غُفرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنَبه» (متفق عليه)
من فضائل شهر رمضان :
تُغفر فيه الذنوب
الأدلة :
قال النّبي ﷺ «عُمَرَة في رَمَضانَ تَقضي حَجَةً، أو حَجَةً مَعي» (رواه مسلم) .
من فضائل شهر رمضان :
العمرة في رمضان أجرها كأجر حجة مع النبي
نذكر أحكام الصيام :
من مبطلات الصيام
- الأكل و الشرب في نهار رمضان
- القيء عمدا
- تناول الأدوية التي تؤخذ بواسطة الفم
- بعض المكملات الغذائية (الإبر)
نستنتج ما يرشد إليه الحديث الشريف الآتي :
قال رسول الله ﷺ : «من نسي و هو صائم، فأكل ، أو شرب فليتم صومه؛ فإنما أطعمه الله، و سقاه» متفق عليه
نقرأ، ثم نستنتج :
من سنن الصوم و آدابه :
قال رسول الله ﷺ : «تَسَحَروا، فإن في السحور بركة» (رواه البخاري)
الاستنتاج :
الحث على تناول السحور
من سنن الصوم وآدابه :
قال رسول الله ﷺ : «لا يزال الناس بخير ما عَجَلُوا الفطر، وَأخُرُوا السحور » (متفق عليه)
الاستنتاج :
تعجيل الفطور، تأخير السحور
من سنن الصوم وآدابه :
قول المسلم عند الافطار : «اللَّهُمَّ لك صُمتُ، وَعَلَى رزقك أفطرَت»
الاستنتاج :
الدعاء عند بداية الفطور
من سنن الصوم وآدابه :
قال رسول الله ﷺ : «ليس الصيام من الأكل والشرب، إنما الصيام من اللغو وَالرّفث، فإن سابك أحَد، أو جهل عليك، فَلَتقل : إني صائم ، إني صائم » (صحيح ابنُ خزيمة)
الاستنتاج :
البعد عن اللغو والرفث والسب